家政公司,私享丨任伯年的日常流水,疣是什么

任颐像

任颐(1840-1896年),初名润,字小楼、伯年,浙江绍兴人,寓居上海,以卖画为生。拿手人物、肖像、花鸟、山水画。其绘画除承继民间及传统文人画,融汇陈洪绶、陈淳、徐渭诸家之长外,还吸收了西画速写、设色诸法,构成丰姿多彩,新颖生动的共同画风,具有老少皆宜的艺术兴趣和明显的年代气味。与任熊、任熏、任预并称为“海上四任”。

任伯年的日常流水

文叶梓

来历:北京晚报

任伯年是清末海派画家之一,多数人对他的了解,或许不及“清末海派画家”另一位画家吴昌硕。但其实,吴昌硕著作的气势正是从任伯年这儿学来的。任伯年从人物肖像画下手,后又涉山水、花鸟,在承继传统的一同,又吸收了西画中的速写、设色等诸法,丰厚了我国画的内在。作为一位大师级画家,他的终身相同有许多不为人知的故事。

航坞山下

航坞山,与钱塘江遥遥相对。相传,此山因越王勾践飞行三百里至此山下而得名,唐、宋、明时有重兵把守,乃兵家必争之地,后阅历代围海造田,遂成今天之险恶山势。清乾隆前,钱塘江水经两峰坚持的航坞山、赭山而入海,故称“海门”。山上有宋代建的白龙寺,坐北朝南,香火鼎盛,游客如云。寺内可见庙碑《白龙寺重建碑记》。

我去航坞山的那天,气候晴好,秋阳普照下的白龙寺,颇有沧桑之感。听说,寺里现存的后殿是明代修建,最终一次修葺为清道光十一年(1831)。正殿内有“邓州气候暗龙湫”,亦称龙井、隐泉,水清冽,终年不干,可谓一奇。白龙寺的“航坞听梵”是萧山十景之一,与水波潋滟蔚为大观的“湘湖云影”齐名。

说了这么多,其实,我想说的是晚清画家任伯年便是这一带人。

任伯年的原籍,这些年萧山人与绍兴人争得面红耳赤,没法解开。就像前两年我的家园甘肃天水和四川人争李白故土相同。说白了,是“瓦窑里争来争去——争的是空”。由于,晚清时萧山归绍兴,即山阴,后来,行政区域划置不断改变,萧山成为杭州的一个区,所以乎,绍兴说任伯年是绍兴的,萧山说是萧山的。其实,较为谨慎的说法是,任伯年既是绍兴人,亦是萧山人。更详细些,他是航坞山下的任家楼人。

航坞山下,有两个村子,任姓居多,即可为证。

任伯年 任淞云像 立轴 纸本设色 1869年 故宫博物院藏

父亲

任伯年的父亲,名鹤声,字淞云,一介米商。任堇叔——任伯年的儿子在《任淞云先生像》的题跋中如此回想他的祖父:“读书不苟官吏,设临街肆,且读且贾。善画,又善写真术。耻以术炫,故鲜知者,垂老值岁歉,及以术授”。

“耻以术炫”这个词,让我颇感兴趣。

为什么会以之为耻呢?说白了,是任伯年有一个低沉而且务实的父亲——现在有不少人大讲特讲务实,恰恰是不务实的体现,真实的务实是埋头苦干,而不是纸上谈兵。在其时的任鹤声看来,画像好像卖米,是营生的一项技术,或者说,作为民间画匠,仅仅清贫家庭讨一口饭吃,而非艺术,所以他并不乐意给儿子“传道授业”。直到后来庄稼欠收,才让儿子学画像之术,就在这时,他心底里想的是,让其具有才有所长,以至于天有不测之时也不会饿肚子。全国的父亲,没有一个不为自己儿女的衣食忧虑的,任伯年的父亲怎么会破例呢?现在,咱们在少儿艺术训练班里见到那么多孩子,家长的一片苦心里真实为艺术的又有多少?他们还不是想让孩子高人一等,而高人一等的意图是衣食无忧。假定让他们的孩子一辈子清贫地从事艺术,估量不少家长会挑选抛弃。

作为求生技艺的画像术,是任伯年开端承受的美术教育,致使他在父亲出门离家时能精准地画出家中来客的容颜,当然,父亲也就据此来揣度究竟是何人到访。所以,任伯年从画像开端成为海上画派的大师级人物,与这段异样的“幼承庭训”是分不开的。

任伯年 为任阜长写真(任薰肖像)我国美术保藏

1861年,太平天国车牌辨认的戎行从萧山进步绍兴时,任家惨遭损坏,不得不离家避祸。任伯年的父亲就死于避祸的路上,任伯年也深陷军中,有过一段令后世感到错综复杂的参军一事。

这些旧事,任堇叔在《题任伯年画任淞云像》里是这样记载的:

“赭军陷浙,窜越州时,先王母已殂。乃迫先处士使趣行,己独留家政公司,私享丨任伯年的日常流水,疣是什么守。既而赭军至,乃诡丐者,服金钏囗囗,先期逃免,求庇诸暨包村,村居局势,包立身奉五斗米道,屡创赭军,遐尼麈至。先王父有女甥嫁乡民,颇任以财,故往依之,半途遇害卒。难内蒙古师范大学平,先处士求其尸,不获。女甥之夫识其淡巴菰烟具,为志志其处,道往果得之。囗钏似乎,作两龙相纠文,犹先王父手泽也。孙男堇敬识。”

民间之花

读任伯年人物画和花鸟画,总有一股泥土的气味扑面而来,好像散步在河流纵横、野花遍及的宁绍平原。其实,这与他的幼年阅历有关——一个真挚而优异的艺术家,都无法躲避自己的幼年,即使使尽浑身解数也是躲不过的。为什么要限制成真挚而优异的艺术家呢?由于喜爱卖弄风情的艺术家与喜爱炒作的艺术家们大略是最简略变节故土的人。所以,任伯年翰墨里的夜纺村妇、瓜棚豆架下的纳凉夏景以及放牧的孩提,既是江南水乡的日常景物,亦是他个别回想在宣纸上开出的一朵朵民间之花。

任伯年 出游图 纸本 设色 1883年 荣宝斋 藏

杭行记

假如以现在的行政区划而论的话,任伯年首先是杭州人,其次才是萧山人——由于萧山是杭州的一个区。但在任伯年的人生经历里常常呈现的是宁波、姑苏、上海,好像与杭州联系甚疏,其实,他也是到过杭州的。

那是他在宁波云游镇海的事。

任伯年在宁波期间,曾在镇海的方樵舲住了半年。大约是在同治六年(1867)春,他去了一次杭州,住在陈延庵家,并作有《紫阳纪游图》,记下了他与陈延庵同游杭州紫阳山的游踪,这可从画中“同治丁卯春正月与延庵兄同游武林”的题款得知。仅仅关于此次杭州之行的游踪史料里语焉不详。应该说,这是一次时刻短的旅途,由于这一年的春天,他又在宁波二雨草堂为波香画过《灵石旅舍图》。

不管长短,他究竟到过杭州,西湖的温润之美也必定润泽了他。

任伯年 梅花仕女图 纸本 设色 1866年 浙江省博物馆 藏

骗与上圈套

在任伯年的终身际遇里,骗与上圈套的事,都有过。

先说哄人之事。

其实,这像是晚清画坛的一桩疑案,或许仅仅一个传说,但白纸黑字地记载于不少书本里,就像真的。或许是确有其事。据方若的《海上画语》(稿本)记载,情节大致如下:

身世清贫的任伯年,15岁时为日子所迫来到上海,靠卖自己画的扇面保持生计。一次,他偶尔听到几个人议论著名画家任渭长的画很是不错,所以就决议借用任渭长的台甫卖几金庸绝学异世横行幅假画。几天后,他精心制作了几幅扇面,拿到街上卖,公然生意很好,日子也一天比一天好起来了。有一天,一个人从通过画摊,看到几幅扇面停步观看,看了一瞬间问道:

“这扇面是谁画的?”

“任渭长画的。”任伯年随口答道。

“任渭长是你什么人?”

“是我叔叔。”

“你见过他么?”

“这……”

此人见任伯年无言以对,笑了笑说:“我便是任渭长。”

任伯年 焚香告天 纸本 设色 我国美术馆 藏

任伯年惊得呆若木鸡,想拔腿就跑。任渭长一把拉住他,和蔼地说:“你干吗要冒充我的姓名呢?你画的也很不错呀。”任伯年羞愧难当,含泪诉以实情。任渭长不光没有见怪,反而对他的遭受深表同情,觉得他的画很有灵气,并收他为徒。自此以后,任伯年随任渭长、任阜长兄弟俩学画,从而成为名扬全国的“海派”大师。

这样的故事,听起来有点像现在众多的勉励故事。

但假如确有其事的话,那么,这次偶遇刚好让任伯年遇到了一位终身良师。而且,任渭长还把他介绍给更多的上海画家,这给他后来的创造也打下了坚实的根底。

任伯年 牡丹猫石图 立轴 纸本 设色 1872年 姑苏博物保藏

再说任伯年的上圈套之事。

1894年,也便是任伯年逝世的前一年,他已积储数万大洋,遂取其两三万大洋,托表姐夫在老家置办田产。其时的两三万大洋是个什么概念?1块银圆约折合公民币80元,以最少2万银圆来算,便是160万元。其时一个五口之家的月日子费是在25个银圆左右。而其时的一个银圆可换约140多个铜圆,其时一个铜圆(又建信人寿称铜板)可吃大三句话立刻让你不心烦饼油条一付、糖十多粒、梨膏糖一块。任伯年之所以要将历年鬻画所积累的大笔财物拿去乡间买田,原意是想长时刻寓居的。像任伯年这样一个极聪明的人,不会不知道自己患的肺病是不治之症,正是为了自己的妻子儿女日后的日子有个来历,才决议取出巨款请表姐夫去购田。但其表姐夫乃一赌棍,将其款悉数输光,以一假田契诈骗任伯年。待任伯年不可救药时得知这实情,更是落井下石。

假如说多年前的“哄人”让他幸运地遇到了人生恩师的话,那么,晚年的“上圈套”似乎是冥冥中的一次归还。

或许,所谓人生,大略如此吧。

任伯年 外祖赵德昌配偶像 1883年作 我国美术保藏

画像里的吴昌硕

有着“曾波臣后榜首手”的任伯年,工肖像,他给吴昌硕就先后画过不少肖像图。这些画,计有《芜青亭长像》《饥看天图》《棕阴纳凉图》《归田图》《破旧尉像》《蕉阴纳凉图》《山海关参军图》《棕阴忆旧图》,还有一幅《吴昌硕像》,是与王一亭合而作之。往小里说,这些画见证了他们之间亦师亦友的深情厚谊,往大里说,从时刻头绪中可以看出任伯年人物画技法的开展嬗变。

任伯年与吴昌硕,亦师亦友。当然,师在前,友在后。吴昌硕经高邕之等的介绍,与任丫丫伯年结识,后成为朋友,两人情同手足,究竟任伯年比吴昌硕只大四岁。任伯年曾对初学绘事的吴昌硕说:

子工书,无妨以篆籀写花,草书作干,改变贯穿,不难其奥诀也。

这既是一个年代沉淀下来的艺巧虎官网术习尚,更是我国艺术史上崇尚金石的传统所造成的。公然,吴昌硕不软卧和硬卧的差异负所望,如他自述,“我生平得力之处在于能以作书之法作画。”其实,在他心底,既对任伯年于习画之初的此番指点心左娜封柏为什么不离婚存感念,又对任伯年的画艺崇尚有加,他从前如此点评过任伯年:“家政公司,私享丨任伯年的日常流水,疣是什么名满全国,余曾亲见其作画,落笔如飞,神在个中。”

任伯年 芜青亭长像 1883年作 浙江安吉县博物保藏

《芜青亭长像》是任伯年给吴昌硕画的榜首幅肖像画。

此画现藏于浙江安吉县博物保藏,纸本,立轴,墨色。1883年3月,吴昌硕赴津沽在上海候轮期间,他借上海登船的时机,初次在“颐颐草堂”里探望了景仰已久的海派书画俊彦任伯年,这也是他们两人的初次见面。画里的吴昌硕身着长衫,席地而坐,双手放入袖中,目光目光灼灼,气质彬彬有礼,颇有些老成持重。可他的深重更像是回想着什么。他回想什么呢?应该是怀念他的芜园吧。吴昌硕三十多岁时从故土迁往安吉城里,他的新寓所里有一个小园子,园中草戴志聪木丛生,无人修葺,遂名为“芜园”。吴昌硕尽心打理园子,不只要修竹,还栽培了三十多株梅花。这园子倾泻了他的汗水和爱情,现在要离家外出红烧鸡的做法,不免伤感。而任伯年构思的细腻精巧之处,就在于以芜园为布景,远景是两棵树,模糊有着他生长的轨道。此画款曰:“芜青亭长四十岁小影,癸未春三月山阴弟任颐写加藤みゆ紀于颐颐草堂。”

任伯年 吴昌硕饥看天图 西泠印社藏

《饥看天图》作于1886年,藏于西泠印社,石刻,白描。款题:仓硕先生吟坛行看子,光绪丙戌十一月山阴任颐。这一次,任伯年省略布景,以我国传统的绣像方式,让人物双手背于后,只取其旁边面,但脸部表情里也能看到悲愤的目光和撅起的双唇,从中能看出吴昌硕流离失所的磨难日子以及失落清贫的困境——这也是任伯年人物画的高超之处,即可以刻画出人物的内心世界。

吴昌硕在《饥看天图》上自题诗曰:

造物本爱我,堕地为老公。

昂昂七尺躯,炯炯双青矑。

胡为二十载,日被饥来驱。

频年涉江海,面貌风尘枯。

深抱固穷节,旷达忘嗟吁。

生计仗笔砚,久久贫向隅。

典裘风雪候,割爱时卖画。

卖画犹卖田,残阙皆膏腴。

我母咬菜根,弄孙堂上娱。

我妻炊扊扅,瓮中无斗糈。

故人非断交,到门不降舆。

见笑道旁谁,屠贩须鬑鬑。

闭门自酌量,六合本蘧庐。

日月照我颜,云雾牵我裾。

信天鸟知命,人岂鸟不如。

看天且听天,愿天鉴我愚。

国内谷不熟,谁怜流散图。

天心如见怜,雨粟三辅区。

贱子饥亦得,负手游唐虞。

假如说《饥看天图》是一幅吴昌硕失落的肖像图,那么,两年后的吴昌硕虽然是一介小吏了,可在任伯年的笔下依然不改此境。

任伯年 酸寒尉像 纸本 1888年 浙江省博物保藏

《破旧尉像》作于1888年,纸本立轴,设色,现藏浙江省博物馆。

此图里的吴昌硕,头戴红樱帽,足着高底靴,身穿葵黄色长袍,外罩乌纱马褂,马蹄袖交拱胸前。这一年,吴昌硕45岁,虽被举为小吏,但并无什么方位,而且要谨言慎行,只怕有失,这与吴昌硕心向往之的安闲日子是相违的。任伯年捉住这种对立纠结的心态,画出他拱手巴结的尴尬之相。比如说,红缨帽没有顶戴,乌纱马褂罩着葵黄色的袍子,两只厚底靴支撑着的身体,是有些踌躇不前的,一切这些都细腻逼真地呈现了一介文人在实际面前的困境。这种困境,远比物质的赤贫更让人苦楚。

任伯年 棕阴纳凉图(吴昌硕小像)西泠印社2012秋拍

其实,在任伯年画《破旧尉像》的前一年,即1887年,他为吴昌硕画过《棕阴纳凉图(吴昌硕小像)》。这是我在任伯年为吴昌硕所作画像中仅有见过的一幅真迹——2012年,我在浙江世贸中心举行的西泠印社秋季拍卖会的免费展览上见到了此画。这是仅有为吴昌硕家族保藏,并含吴昌硕自题签条的一件。画里头的吴昌硕,坦率随意,一大片棕榈树下,吴昌硕靠着几卷厚厚的书和一把赤色的琴,打着赤膊席地而坐,神态自若。一大片棕榈为布景,浓淡墨勾染并施,棕榈树下,昌硕先生倚书与朱琴,赤膊席地而坐,静静纳凉,神态自若,一股英杰非凡之概流溢于眼前之间。这样坦率随意的形象,与咱们印象中的老式文人截然不同。或许,这种“安得摆脱大安闲,放浪形骸了无碍”的样貌,正是其时海派文人日子的描写。

正如作者款题中所示,此作画意部分得自罗聘所画《冬心先生蕉阴午睡图》,而差异在于金冬心已经是酣然梦蝶的七十老叟,蕉阴之下颐养天年,而枕书琴、执蒲扇的“苦铁道人”却尚在苍茫红尘。

任伯年 蕉荫纳凉图 浙江省博物保藏

与《棕阴纳凉图》听起来只“一字之差”的《蕉阴纳凉图》,现藏浙江省博物馆。画中的吴昌硕枯坐竹榻,袒胸露臂,身体轻轻左倾,左臂支撑在一堆古籍上,手中悠闲地拿着芭蕉扇,左腿架在右腿的膝盖上,两眼平视前方。任伯年还有意无意地呈家政公司,私享丨任伯年的日常流水,疣是什么现出一个秃脑袋、肥壮身躯、腹圆如球的身体特征,其意旨大略在于将缶道人那坦率而自由自在的神态跃然于纸上。1904年,吴昌硕自题诗作于画上,诗云:

天游云无心,习静物可悟。

腹鼓三日醉,身肥五石瓠。

行年方耳顺,便得耳聋趣。

肘酸足复跛,肺肝病已娄。

好官誓不作,眇匡讹难顾。

生计缺乏问,直比车中布。

否极羞告人,人面如泥塑。

怪事咄咄叹,书画人亦妒。

虽好果奚贵,自强自取柱。

饮墨长几斗,对纸豪一吐。

或飞壁上龙,或走书中蠹。

得泉可笑人,买醉一日度。

不如归去来,学农又学圃。

蕉叶风小巧,昨夕雨如注。

青山白云中,大有吟诗处。

将这帧同为纳凉的吴昌硕肖像图合而观之,就会发现,《棕阴纳凉图》笔张墨驰,神韵怡然;《蕉阴纳凉图》设色腴丽,俗情雅意冶于一炉;而两者的相同之处,大略便是表达了一个隐逸萧散的吴昌硕。

细细读这些画,也能大致看出吴昌硕终身的生平。或者说,要从纸上一览吴昌硕的真面貌,也唯此数纸。当然,反过来讲,从这些画作里,也能看出任伯年人物画的开展流变。任伯年对以墨骨法为根底的传统肖像技法的运用、对西洋画法的交融以及后来独具匠心的没骨画法,最终的归宿是他的人物画像又回归到传统的画法,仅仅更为精深、深邃。

吴昌硕刻 任伯年自用双联章

印文:任颐之印伯年 边款:昌硕。

西泠印社2015春拍

或许,任何艺术的巨大传统都是这样的。任伯年历年为吴昌硕所作的肖像图,虽为一人,但画面的意境、人物的精力却截然不同,反映了吴昌硕不同的日子旁边面和人生状况,这既是他们志同道合的友谊见证,亦是任伯年深化调查日子的成果。

1895年,任伯年逝世,吴昌硕从姑苏赶往上海奔丧,赋挽诗,作挽联,其联曰:

画笔千秋名,流石随泥同永存家政公司,私享丨任伯年的日常流水,疣是什么;

临风百回哭,水痕墨气失知音。

不管是挽联,仍是这些肖像画,见证的都是两位大师的莫逆之情。

高邻,或曰紫砂的梦

郑逸梅在《小阳秋》里记载了任伯年在上海三牌楼邻近寓居时的一段趣事:

邻有张紫云者,善以紫砂抟为鸦片烟斗,时称紫云斗,价值绝高。伯年见之,忽有触发,罗制佳质紫砂,作为茗壶酒瓯,以及种种器皿,镌书若画款于其上,更捏塑其尊人一像,高三四尺,须眉衣褶,备极工致。日日从事于此,画事为废,致断粮无认为炊。妻怒,尽举案头一切而掷之地。碎裂不复成器。谨克保存者,即翁像一具耳。

这家政公司,私享丨任伯年的日常流水,疣是什么位张姓白叟,应该算得上一位高邻了。

任伯年 紫砂泥塑任淞云小像 西泠印社2012春拍

任伯年在这位高邻的潜移默化下,兼习紫砂,且有佳作传世。2011年秋天,我在西泠印社就见到了任伯年赠予吴昌硕的一把紫砂茗壶,壶身由龙泉周氏制,上刻任伯年手绘的一对灵龟,双钩阴文,题款曰:“己卯(1879)春仲伯年任颐”。

有紫砂研讨者称,任伯年的壶胜过曼生壶——对这一点,我不认为然——不过,这儿不管其高低,由于我本就分不清高低,何况,我也没见过任伯年亲制的紫砂壶。所以,我想说,这种陶艺实践必定让他的画作充满了一股势不可当的金石之气。我曾在一则材料里见过他的泥塑小像《任父小像》。听说,任妻曾将其案头的紫砂小品全都掷地而砸,只要他父亲的那尊小像幸免于难。《任父小像》最早影印发表于1939年《任伯年百年留念册》扉页,而且数次作为任伯年留念展的展品之一,假如咱们注意到这件小像在展览广告中居于首要的方位,且作为1928年《美术界》杂志的封面,就可以猜测民国人对它的注重程度和猎奇之心。我观其小像,像是看一个孤单的白叟,它的神态里充满了全国父亲的磨难气卡米拉息。

这几年,艺术品的保藏出资风生水起,渐成风气,不少有钱人引为精致。2011年,任伯年的《华祝三多图》,创下了1.67亿元的天价,任伯年也由此而进入了“亿元沙龙”。这到底是一个什么样的沙龙呢?现在可真是一个准确务实的年代,凡事以价格论——假定一下,要是现在有任伯年亲制的紫砂壶流落民间的话,会不会也要上亿呢?

吴昌硕为任伯年刻“画奴”印

画奴

出了名的任伯年,在大上海这座斑驳陆离的大都市,各地商帮纷繁前来订画,任伯年颇有求过于供的疲倦之感。彼时,吴昌硕常常前往沪上老城厢三牌楼“依鹤轩”,见伯年先收画酬,又迫于画债而不得不废寝忘食作画,所认为之刻“画奴”大印。这既是对任伯年为他画《酸寒尉像》的酬报之意,亦不失戏弄之味。

此印边款曰:

伯年先生画通得奇趣,求者踵接,无顷刻暇,改号“画奴”,善自比也。苦铁茗之曰:画水风雷起,画石变相鬼。人或非之,而画奴不成人小游戏耻,惜哉,世无萧颖□。光绪丙戌冬十一月,□游沪上。

任伯年亦曾试水篆刻。他曾刻有一方闲印“画奴”以自喻,这也是取自老友吴昌硕对他的戏称。且不知此印作于何年,大略与吴昌硕的赠印有关吧。我曾于一册闲书里见过此印,印面真假相间、浓淡相生,金石味深。

再后来,读闲书而知,吴昌硕见任伯年画纸不时有折皱,遂以一状似山峰熨纸小石赠之,附铭文:“石亦好色彩,尤见画奴之有笔。”句侧镌三四川高兴12字:“昌石铭。”

假如把这两方小小的“画奴”印与这方小石摆在一同,足见两位大师的深情厚谊。

吴昌硕为任伯年铭“画奴”熨纸石

不想画了——画家的洒脱之一

欠了不少画债的任伯年,被人逼急了,爽性在画上如此题款:

炎暑炽热甚,整天挥扇纳凉,何暇挥笔作画也。明公祈为谅之。幸甚幸甚。

这是我在《任伯年研讨》(上海书画出书社2002年6月第1版)上读到的。可我在仅有的书本里没查到这究竟是哪幅画上的题款。理由太简略了,我是贫民,天津公民美术出书社2010年1月出书的六卷本《任伯年全集》太贵了,3600元,一介穷书生是买不起的。

任伯年 白莲鸳鸯轴 辽宁博物保藏

画荷记——画家的洒脱之二

陈半丁,浙江山阴(今绍兴)人,师从吴昌硕,与任伯年交往甚密,有《陈半丁画册》行世。他曾在一篇文章里回想过任伯年画画的场景,读来风趣:

有一次,他欠下某家铺子一点账,老板乘机求画。他一面要老板研墨,一面高谈阔论,墨研了又研,老板心悬,不料墨研好后他端起砚台就往纸上泼,老板认为他成心嘲笑,正要开腔,而他不慌不忙地用水把墨晕开,勾了几笔,竟呈现了一幅很好的墨荷。

家政公司,私享丨任伯年的日常流水,疣是什么

这是我在一册《任伯年研讨》(上海书画出书社2002年6月第1版)的书里看到的,一向想查阅原文,没找到。没找到,我仍是信其有而不信其无。由于我真实看不惯一个画家拿着姿势去画画——或许强暴小说是这几年我被三流画家们拿腔作势的气派给倒了食欲吧。我见过一些画家,画画时歪头斜脑,左瞅瞅,右瞧瞧,还时不时地用眼睛的余光调查一番,以判别围观者是否看他没有。等画毕,还会自己自动鼓一下掌。

这样的画家,必定不会想到,任伯年竟然这样画!

任伯年 松鹤寿柏图 纸本设色 1873年 南京博物院 藏

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主编:王成业

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